本门武功

吴式太极拳
本路拳法传自徐致一先生(1892-1968)。徐先生于1917年左右从吴鉴泉学习吴式太极拳,深得其精髓,此路八十七式太极拳在吴先生原式的基础上略有改动,拳法灵动、流畅。
太极五星捶
太极五星捶为近代着名武术大师李瑞东先生及其他七位名家据杨露禅先辈的拳路创编而成的,又称李式太极拳,在北京、天津、河北省一带广为流传。传自高瑞周先师。
五龙通花炮
五龙通花炮既有形意,八卦的内在,又有少林的刚健,更具有自身的舒展大方,起伏转折、声东击西的灵活,为李派武功的代表拳法之一。传自高瑞周先师。
五禽拳
五禽拳主要模仿五禽(鸡、鹞、燕、鹰、鹏)和六兽(蟒、狮、虎、猴、马、熊)以及一条龙等的动作,外仿其形,内领其意,其体用兼备、动作优美。传自高瑞周先师。
八极拳
“八极”意为发劲可达四面八方极远之处。其动作朴实简洁,刚猛脆烈,多震脚发劲动作。本门有大八极拳、小八极拳各一路,传自张立堂先生。
其它武功
本门传有其它多路拳法,以及吴式太极剑、李式太极剑、太极十三剑,以及单刀、双刀、双钩、双剑、大枪等其它多种器械。
白玉玺先生吴式太极剑珍贵照片一组
白玉玺先生吴式太极剑珍贵照片一组
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本门有吴式太极剑一路,为徐致一大师在吴鉴泉晚年定架的真传吴式太极拳基础上创编而成。该路剑法动作优美,架构严谨,富于变化。

1966年文革前,徐老师准备出版《吴式太极剑》一书,特为其衣钵传人白玉玺拍摄了剑照,准备作为书的配照使用。但因文革之故,惜未能出版此书,为武术界的一大憾事。

今日看来,这些照片更显珍贵,本站秉承白玉玺先生之意,特发布其中六张照片。在照片中,我们可看出白玉玺先生高超的武艺,他的身法、手法,均可作为教科书一样,来让今人学习。

注:点击图片可以放大

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《对缠丝劲等问题的看法》和《太极拳缠丝劲和抽丝劲的异同》扫描版
《对缠丝劲等问题的看法》和《太极拳缠丝劲和抽丝劲的异同》扫描版
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8月7日,我们在发表了名为《五十年前的那场论战》的文章,再现了那一场对当时太极拳界,乃至整个中国武林都影响甚大的的论战。可以说,徐致一先生以耿耿之心,为今日之我们保留了传统的、真正多姿多彩的太极拳。本门何瑞锋师兄谈起此事,曾动情的写下留言:

“自杨露禅名震京师,太极神功威名远播。自此太极拳家、太极流派日渐增加,百年之后,始有顾氏秉国之命书,欲统太极拳之理,分太极拳之式。其中拳理以陈式太极拳理论为基础,受到大多数太极拳家的反对,然而受制于政治因素的影响多数人不敢声言。当此之时,徐致一先生愤然而起,提出自己所练太极拳的特点:专气致柔,无缠丝劲之说。自此大鸣大放,论述纷呈,开拳界辩论之先河。

如果有人认为这场辩论无聊,是对历史的无知,不了解当时太极拳家所处的政治环境,不明白主流意识的确立对历史的影响,历史不可复制,不可复原。此场辩论却为我们留下了足量的历史信息,让后人来甄别品评。”

今日收到徐弘先生提供的《对缠丝劲等问题的看法》、《太极拳缠丝劲和抽丝劲的异同》两文的报纸扫描图片,为当年论战诸文章中的两篇,1964年发表在《体育报》上,作者分别为李经梧和赵任情。现转帖于本网站,以纪念诸位先生为武术事业作出的贡献和努力。

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练太极拳需要放下
练太极拳需要放下
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这是周师弟写的一篇练拳感受,文中旁征博引,从多个角度阐述了自己对于太极拳的理解以及在学拳、练拳中的体会与心得。其体悟本真,其理解颇深,发布以供同好共勉。


武术之中的品德
武术之中的品德
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前几天到一家公司面试的时候,不知怎么的谈到了练拳方面的事儿。今天想起来颇为感慨,觉得应该把孟滔师兄在汇通武术的文章《武术之中的品德》转到本网站上,让更多人了解白老师。


太极五星捶的源流
太极五星捶的源流
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李瑞东所传太极拳分天地人三盘,太极五星捶属人盘拳,是李派太极拳体系的一个典型套路,分为春夏秋冬四路,拳法融合了北派太极拳(杨露禅传)和南派太极拳(甘淡然传)及其他传统拳法而成。此拳的源流有很多人发表文章阐述过,但皆缺乏系统性,且多近于小说家言。本文是何瑞锋师兄根据白玉玺老师的讲述和历史资料整理而成。


师门习武浅谈
师门习武浅谈
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拳谚说“徒访师三年,师访徒三年”,不是虚言妄语。2003年,我得知白玉玺先生回国定居,寻访三年而得,最终在2006年拜入白师的门墙。而后三年,时而用功,时而荒疏,虽所学拳剑刀法十余种,却因我性情疏懒,不求甚解,所学技艺尚不及形似,枉谈神似,大冷白师之心。09年我得子若木,心性稍改,倍惜十数年所费的时光,工作之余,更致力于太极拳的修炼,略有所得,白师之心稍宽,自此不再怀疑我诚心向学。悠忽之间,几近四年…


柳宗林:我的恩师白玉玺先生
柳宗林:我的恩师白玉玺先生
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这是柳宗林师兄写的文章,回忆跟师父学拳的经过和自己的感悟,表达了对师父真挚的感情,引起师兄弟们的强烈共鸣。推荐阅读。